Geert opent met de essentiële boodschap dat zijn preek hem en zijn vrouw persoonlijk heeft gered. Hij benadrukt dat zijn woorden gegrond zijn in de Bijbel, en moedigt luisteraars aan alles te toetsen aan Gods Woord. Het thema van zijn prekenserie is discipelschap en bevrijding: werkelijk leven vanuit gehoorzaamheid, heilig worden en zonde achter je laten – dit leidt volgens hem tot ware vrijheid. Hij bouwt verder op het vorige onderwerp over bekering, waarin hij uitlegde dat regelmatig omkering, zonde

Eugene schildert de levensmarathon uit als een unieke race waarin iedereen met een startbewijs mag deelnemen. Dat startbewijs komt voort uit het toevertrouwen van je leven aan God en de hulp van de Heilige Geest. Net zoals atleten die trainen met discipline en focus op de prijs, roept apostel Paulus ons op ook met volharding, zelfbeheersing en doelgerichtheid te leven. Hij bespreekt een viertal Bijbelse voorbeelden van mensen die deze race hebben uitgerend. Kaleb vertrouwde veertig jaar op Gods belofte

In zijn preek over discipelschap legt Arie uit wat het betekent om Jezus werkelijk te volgen in een tijd waarin de geest van deze wereld – gericht op zelfverheffing, rijkdom, roem en status – ons continu beïnvloedt. Hij begint met het beeld van Jezus die zijn discipelen uitzendt na wonderen als het lopen op water en het opwekken van een dode, waarmee Hij hen niet alleen opdraagt, maar ook bekrachtigt. Discipelschap betekent dan ook: vertrouwen op Jezus, je eigen leven

De preek van Eugene, getiteld “Een leven van gerechtigheid”, draait om de vraag hoe wij als gelovigen kunnen leven in overeenstemming met Gods gerechtigheid. Eugene begint met een reflectie op het Koninkrijk van God: het is al deels gekomen met Jezus, maar zal pas volledig zichtbaar worden bij Zijn wederkomst. In de tussentijd leven wij in verwachting, geroepen om gerechtigheid te zoeken. Gerechtigheid, zo legt hij uit, is allereerst een eigenschap van God zelf – God is rechtvaardig. Hij handelt

In de preek “De zegen van een goede bekering” spreekt Geert over het belang van een oprechte, volledige bekering als basis voor discipelschap en geestelijke vrijheid. Hij benadrukt dat bekering niet alleen gaat over vergeving van zonden om naar de hemel te gaan, maar vooral over het leven hier op aarde: het volgen van Jezus, het opruimen van zonde en het leven in vrijheid en kracht. Geert deelt hoe hij dit persoonlijk heeft ervaren, onder andere door een intense ervaring

De preek van Menno, getiteld “To be or not to be”, draait om de centrale gedachte dat het leven met God niet begint bij wat je doet, maar bij wie je bent. Hij begint met waardering voor een eerdere preek van Leendert over Gods plan met je leven, maar vraagt zich vervolgens hardop af hoe dat plan er dan concreet uitziet, want veel mensen ervaren verwarring en teleurstelling ondanks hun goede bedoelingen en gehoorzaamheid aan wat zij denken dat Gods

De preek van Eugene, getiteld “Op adem komen”, is een inspirerende overdenking gebaseerd op Psalm 23, waarin hij op beeldende en toegankelijke wijze uitlegt wat het betekent om God als herder te hebben. Hij begint met een symbolisch verhaal over twee schapen, waarvan er één vertelt over zijn slechte ervaringen met een huurling als herder, terwijl het andere schaap vol liefde spreekt over zijn goede herder – een directe verwijzing naar God. Eugene benadrukt dat Psalm 23 geschreven is vanuit

In zijn preek “Kom o Heilige Geest” sprak Corné over het koninklijke leven dat wij als kinderen van God mogen leiden. Hij begon luchtig door te verwijzen naar Koningsdag en stelde dat, hoewel koning zijn veel verplichtingen kent, wij door Gods genade koningskinderen zijn. Dit betekent niet dat ons leven altijd gemakkelijk is, maar dat we mogen leven vanuit de opstandingskracht van Jezus, die door zijn dood en opstanding de weg voor ons heeft vrijgemaakt. Corné benadrukte dat koninklijk leven

De preek van Leendert met de titel “God vergeet mij nooit” draait om de kernboodschap van het christelijk geloof: God heeft een plan met ons leven en verlangt naar een herstelde relatie met ieder mens. Leendert benadrukt dat Jezus naar de aarde kwam om de weg naar de Vader weer vrij te maken, net zoals Adam en Eva een relatie met God hadden in het paradijs. Jezus’ dood en opstanding zijn essentieel omdat Hij daarmee de macht van de dood

De preek van Menno op Palmzondag draait om de betekenis van Jezus’ intocht in Jeruzalem en de diepe relevantie daarvan voor ons dagelijks leven. Hij begint met het bijbelverhaal waarin Jezus op een ezel Jeruzalem binnenkomt terwijl mensen hem verwelkomen met palmbladeren en roepen: “Hosanna”, wat letterlijk “help, red mij” betekent. Dit is geen lofzang zoals we vaak in de kerk denken, maar een roep om hulp uit een situatie van onderdrukking, angst, ziekte en tekorten — situaties die we

Geert sluit de serie over aanbidding en geestelijke disciplines af met een preek over “bij God zijn,” wat ook wel contemplatief gebed wordt genoemd. Het draait hierbij om een voortdurende, intieme verbondenheid met God, waarin gebed en aanbidding samenkomen. Hij bespreekt vooral het inspirerende voorbeeld van broeder Lawrence uit de 17e eeuw, die na een moeilijke periode in het leger, waarin hij schuld en trauma ervoer, uiteindelijk als monnik een diep besef van Gods nabijheid ontwikkelde. Lawrence ontdekte een eenvoudige

De preek van Sjef Holkens draaide om de kracht van gebed en het belang van volharden, zelfs als je geen directe resultaten ziet. Sjef vertelde op een persoonlijke en bewogen manier hoe hij tot geloof is gekomen. Hij werd aangetrokken door iemand op de markt met een ballon waarop stond “Jezus leeft”, wat hem nieuwsgierig maakte. Die persoon kwam later bij hem thuis en deelde het evangelie. Hoewel Sjef pas vijf jaar later tot geloof kwam, was het zaadje geplant

De preek van Menno, getiteld “Maar wij zien Jezus!”, draait om de Psalm 8 waarin koning David zich verwondert over Gods grootheid en de bijzondere plaats van de mens binnen Gods schepping. Menno begint met persoonlijke herinneringen aan zijn jeugdgemeente en zijn ervaringen daar, waaronder een sterke aanraking van de Heilige Geest als jongen van elf. Hij benadrukt dat Psalm 8 volledig gericht is op God en tevens verwijst naar Jezus als Messias, waardoor de mens een hoge status krijgt:

De preek van Geert draaide om aanbidding en gebed in Gods tempel en hoe dat diep verweven is met ons als mensen. Hij begon met het benadrukken van het belang van Gods aanwezigheid en hoe aanbidding een essentieel onderdeel is van ons geloof. In deze miniserie over aanbidding legde hij de focus op het idee dat wij als mensen wonderlijk en speciaal zijn gemaakt door God, nog voordat de aarde bestond. Hij verwees naar Psalm 139, waarin staat dat wij

De preek van Menno draaide om de zekerheid in het geloof en het vertrouwen op Gods goedheid, ondanks de moeilijke en onbegrijpelijke situaties in het leven. Hij begon met de tekst uit Jona 4:2, waarin Jona erkent dat God genadig en barmhartig is, geduldig en rijk aan goedertierenheid. Dit benadrukt de kernboodschap dat Gods liefde nooit faalt, zelfs als wij het niet begrijpen. Menno haalde verschillende Bijbelse verhalen aan om te laten zien hoe God werkt, zelfs in de chaos

De preek van Corné met de titel “Voor alles is een tijd” richt zich op het Bijbelgedeelte Prediker 3:1-8, waarin Salomo beschrijft dat alles in het leven zijn eigen moment heeft. Corné benadrukt dat het leven uit seizoenen bestaat, waarin zowel vreugde als verdriet hun plaats hebben. Hij nodigt de luisteraars uit om het leven te omarmen zoals het is, zonder het mooier te maken dan de realiteit. Hij wijst erop dat Salomo, die bekend stond om zijn wijsheid, niet

De preek van Marcel draait om het thema “Vriendschap met Jezus” en benadrukt de diepe relatie die Jezus met ons wil hebben. Hij begint met de gedachte dat Jezus onlosmakelijk verbonden is met de gemeente en dat liefde voor Jezus ook liefde voor de gemeente inhoudt. Jezus is het lichaam, en als je van Hem houdt, kun je niet losstaan van Zijn gemeente. Marcel verwijst naar Johannes 15, waar Jezus zijn discipelen niet langer slaven noemt, maar vrienden. Vriendschap met

De preek van Eugene, getiteld “Bidden met open handen,” benadrukt een diepgaande en praktische benadering van gebed. Hij begint met te verwijzen naar de week van gebed voor eenheid onder christenen en benadrukt hoe belangrijk het is om niet alleen met woorden te bidden, maar met het hart. Gebed, stelt hij, is meer dan een ritueel; het gaat om een hartshouding die God betrekt bij alle aspecten van ons leven. Eugene legt uit dat bidden met open handen een basishouding

De preek van Geert, met de titel “Juda en de sleutel van David,” benadrukt de kracht en het belang van aanbidding in het christelijk leven. Aanbidding wordt niet gezien als een religieuze plicht, maar als een diepe, intieme relatie met God. Het is een expressie van liefde en overgave, waarbij het hart belangrijker is dan uiterlijke daden. Geert illustreert dit met persoonlijke verhalen en Bijbelse voorbeelden, zoals de genezing van een vrouw door de aanbidding van een vriendin, en de

De preek van Arie, getiteld “Tussen aards en Hemels Koninkrijk in”, richt zich op de spanningen tussen het aardse koninkrijk en het Hemels Koninkrijk, en hoe christenen zich daarin moeten positioneren. Hij begint met de Bijbelse opdracht uit Romeinen 13 om autoriteiten te respecteren, omdat deze door God zijn ingesteld. Arie erkent hierbij zijn eigen moeite met het volgen van regels en belastingen, en schetst hoe onze menselijke neiging tot rebellie vaak botst met deze opdracht. Hij verwijst naar voorbeelden

De preek van Menno Colijn, getiteld “Deel in mijn liefde”, gaat over de onvoorwaardelijke en bovennatuurlijke liefde van God. Menno benadrukt dat we soms terug moeten naar de basis, naar de oorsprong van die liefde, om opnieuw te beseffen dat God zelf liefde is en dat niets ons van die liefde kan scheiden. Hij haalt aan hoe deze boodschap al vroeg in zijn leven invloed had, bijvoorbeeld door het spiegeltje met de tekst uit Johannes 3:16. Deze tekst symboliseert Gods